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27 de febrero de 2012 |
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Manuel Ángel Vázquez Medel |
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El cerco del silencio |
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La larga lucha por la democracia y las libertades en España durante la dictadura franquista está llena de pequeños acontecimientos, de gestos anónimos, de protagonistas desconocidos que la memoria colectiva debe rescatar y mantener vivos, porque forman parte de una historia no oficial, pero profundamente real. Se trata de hechos que, por no haber quedado vinculados a la intrahistoria de partidos políticos, movimientos sindicales o colectivos capaces de salvaguardarlos, podrían caer para siempre en el olvido. El objeto de las páginas siguientes es que esto no ocurra con un suceso importante para la ciudad de Huelva, en los últimos años de la dictadura.
El primer COU. Durante el Curso Académico 1972-73, en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Huelva se impartía, por primera vez, el Curso de Orientación Universitaria (COU) que sustituía el anterior PREU. En el instituto convergían todos los estudiantes (las estudiantes, aún separadas, lo harían en el contiguo Instituto Femenino) que llegaban de todos los centros de Huelva, y que habían superado el Bachillerato Superior.
En esta primera promoción de COU se encontraron, pues, alumnos muy inquietos, que participaban ya de un sistema educativo algo más abierto y crítico, y que pronto se organizarían, espontáneamente, para realizar recitales de música, lecturas poéticas, fórums en torno al cine, etc. Entre los numerosos nombres, ahora conocidos y reconocidos, formaban parte de esa promoción de COU los de Juan Cobos Wilkins, Manuel Tenorio, José Rafael Lozano, Gabriel Travé González (de la primera formación de Jarcha), Luis Miguel Arroyo Arrayás y Manuel Ángel Vázquez Medel, estos tres últimos, los más directos protagonistas de los acontecimientos que nos ocupan. También tuvieron un papel importante muchas de las alumnas del Instituto Femenino, especialmente las que se organizaron en torno a la profesora Julia Manzano, que ya había ejercido una importante influencia durante el Bachillerato en alumnos del Colegio Francés y alumnas del Santo Ángel.
Es de justicia mencionar la importancia de los alumnos que procedían del Seminario de Huelva, con un fuerte sentido crítico y solidario, que aglutinó a muchos de sus compañeros, ahora en el instituto, en acciones sociales de gran valor, especialmente las realizadas en el Barrio de Las Colonias (campaña de alfabetización) y en La Barriada de Navidad, en torno al entonces diácono Manolo Salazar.
Lo cierto es que, durante el Curso Académico, los jóvenes del COU fueron adquiriendo una conciencia crítica y un afán de libre expresión que era difícil de reprimir. Comenzaron a circular libros, escritos, boletines y discos que entonces estaban prohibidos, y la toma de conciencia fue in crescendo. El saludable ambiente de libertad del instituto, favorecido por la dirección del profesor Jiménez, hizo posible que, en la primavera, un grupo de estudiantes redactara y reprodujera a multicopista una Carta abierta a los estudiantes de Huelva, distribuida el 26 de abril de 1973, una parte de cuyo texto reproducimos:
Somos un grupo de compañeros vuestros que (
) nos dirigimos a vosotros para llamar la atención sobre el estado de injusticias que envuelve la sociedad en la que nos desarrollamos (
)
En la mente de todos están los últimos acontecimientos acaecidos en nuestra provincia en torno al mundo estudiantil y, sobre todo, al mundo obrero:
La juventud no debe ni puede pasar indiferente ante tan graves problemas como:
Situación de profesores no numerarios.
Desconsideración del estudiante como persona (no se prestan oídos a las aspiraciones profundas del mundo estudiantil).
No representación de los estudiantes en la marcha de su educación.
Educación individualista y alienante.
Ausencia de igualdad de oportunidades.
Despido de cuarenta trabajadores en Montajes Jáuregui.
23 obreros abandonan su trabajo alienante en Montajes Lummus.
Situación de la flota pesquera de Huelva.
Despido de 23 trabajadores en Pavimentos de Huelva, S.A.
Situación laboral de Riotinto. Amenaza de expulsión a los educadores de la Escuela Profesional Sagrada Familia por hacer conscientes a los jóvenes de las falsedades y engaños del mundo que les rodea.
Muchas otras situaciones opresivas de personas que aún no se han levantado reclamando sus derechos.
Este breve esquema, que poco puede decirnos sobre tantas injusticias, pretende ser una llamada a vuestra conciencia y a vuestra actividad pacífica, pero no resignada ni silenciosa. Queremos recordaros, ante todo, que la violencia no se combate con violencia. Solamente un espíritu de contestación, de sensibilización y de participación como hombres y como cristianos, si así os consideráis, nos podrá llevar a la implantación de la justicia y la verdad en el mundo. Esperamos vuestro asentimiento, vuestro compromiso y vuestra presencia en la sentada que vamos a hacer en la Plaza de las Monjas, el sábado día 27 a las 11 de la mañana. Gracias por vuestra colaboración.
Este era el texto, altamente idealista, que reflejaba la influencia de lecturas de Gandhi, Luther King y Hélder Cámara. Sin embargo, la reproducción, distribución de octavillas y organización de la manifestación y sentada fueron especialmente eficaces ya que, al no estar vinculada la iniciativa con ningún partido político ni movimiento sindical, los modos de proceder pusieron fuera de juego a las fuerzas policiales.
Probablemente la noche anterior, ante la importante implicación de algunos alumnos que residían en el Seminario, el comisario de Policía se puso en contacto con alguna de sus autoridades para que intentaran desmarcarse de los hechos. Todo estaba preparado para impedir al día siguiente la manifestación. Sin embargo no fue así, y las consecuencias fueron aún más espectaculares.
La Plaza de las Monjas amaneció inundada. Los servicios de riego, reforzados por los bomberos, ocupaban toda la plaza con potentes mangueras que impedía transitar a cualquier ciudadano. La plaza estaba llena de policías vestidos de paisano y miembros de la Brigada político-social. Sin embargo, al llegar a ella, los responsables de la manifestación pidieron que se diera la consigna de concentrarse a las 11.30 en la Plaza del Estadio, tomando cada cual por caminos distintos.
A las 11.30 todos los bancos y alrededores del Estadio estaban llenos de jóvenes. No había aún presencia policial. Varios jóvenes en el centro de la plaza llamaron a los demás (casi dos centenares), que se sentaron en el suelo. Pronto se hicieron algunas intervenciones explicando los motivos de la concentración y varios cantos, especialmente No nos moverán. Un buen número de personas se paraban para contemplar la sentada e incluso se unían a ella. Pero el ambiente de temor era palpable, especialmente cuando comenzaron a llegar los primeros motoristas de la Policía Armada. En ese momento se decidió cruzar toda la ciudad hasta la Plaza de las Monjas en una larga fila de 2 en 2, que pasó por delante del Gobierno Civil, momento de máxima tensión en el que el comisario de Policía pidió, sin éxito, a los manifestantes que se disolvieran. Así, llegó un grupo superior a un centenar a la Plaza de la Merced ya tomada por la Policía, la Guardia Civil y los Bomberos. Apenas se dieron varias vueltas en torno a la plaza comenzó la carga policial. Ha de reconocerse que, bien por torpeza, bien porque no parecía muy aconsejable ensañarse con adolescentes, la carga no fue muy dura y los pocos detenidos fueron puestos en libertad de inmediato.
Procesados. Sin embargo, los días siguientes fueron más duros, y fueron llamados a Comisaría y luego procesados como responsables Gabriel Travé González, Manuel Ángel Vázquez Medel y Luis Miguel Arroyo Arrayás. El Sumario 427/73 del Tribunal de Orden Público, Juzgado 2, en auto de procesamiento por Propagandas ilegales. Procedimiento de Urgencia indicaba:
Resultando que en la noche del 26 de abril del corriente año Gabriel Travé González, estudiante de COU, del Colegio Menor de Santa María de la Rábida y Manuel Ángel Vázquez Medel, de 16 años, también estudiante de COU, redactaron un impreso sin pie de Imprenta titulado Una carta abierta a los estudiantes de Huelva, en la que se protestaba de ciertos hechos acaecidos en esa ciudad y convocaban a una sentada que debía celebrarse en la Plaza de las Monjas el sábado 27 a las 11 de la mañana; carta que fue impresa a multicopista por Luis Miguel Arroyo Arrayás, estudiante de COU, en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Huelva, repartidas por ellos en el instituto y otros centros escolares.
Considerando que los hechos relacionados revisten los caracteres de un delito de propaganda ilegal, art. 165 del Código Penal, y de lo actuado resultan indicios racionales de criminalidad contra Gabriel Travé González; Manuel Ángel Vázquez Medel; Luis Miguel Arroyo Arrayán, por lo que procede acordar su procesamiento según preceptúa el artículo 384 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal.
En el Auto de Procesamiento se declaran procesados y se decreta la libertad provisional, con obligación de comparecer los días 1 y 15 ante el juzgado, así como de comparecer en su día ante el Tribunal de Orden Público (TOP). Las consecuencias del procesamiento por el TOP fueron inmediatas: se decidió la expulsión del instituto y la suspensión de derechos de los procesados. En un acto extraordinario de solidaridad, los profesores de los tres procesados decidieron firmar el acta de calificación antes de expulsarles, por lo que se salvaguardó el trabajo realizado por los alumnos. Sin embargo, no pudieron acceder de inmediato a la universidad.
El proceso se prolongó más de un año. Los procesados contaron con el apoyo desinteresado de Carlos Navarrete, quien los orientó hacia Rafael Sarazá Padilla, de Córdoba. Curiosamente, al regreso de una de las visitas al abogado de Córdoba, Travé, Vázquez Medel y Arroyo fueron los primeros testigos del gravísimo accidente, con varias víctimas mortales, de un autocar que se dirigía al Rocío, en la cuesta de Sanlúcar la Mayor.
En el juicio celebrado en el TOP en Madrid, el 9 de mayo de 1974, fueron declarados inocentes del delito de propagandas ilegales, aunque Luis Miguel Arroyo fue declarado culpable, sin prisión, de un delito menor de impreso sin pie de imprenta. Pero ya los aires de libertad serían imparables. La ciudad de Huelva había roto el cerco del silencio. Poco después Gabriel Travé, con el grupo Jarcha, convertiría la canción Libertad sin ira en el emblema de la transición democrática.
En la actualidad, Gabriel Travé y Luis Miguel Arroyo son profesores titulares de la Universidad de Huelva en las áreas de Pedagogía y Antropología Filosófica. Manuel Ángel Vázquez Medel es catedrático de Literatura Española en la Universidad de Sevilla. Los tres procuran seguir siendo fieles, por diferentes caminos, a sus ideales de libertad, justicia, igualdad y fraternidad.
*Manuel Ángel Vázquez Medel es catedrático de Literatura de la Universidad de Sevilla. |
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